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〔时珍曰〕按罗大经《鹤林玉露》云:岭南人以槟榔代茶御瘴,其功有四:一曰醒能使之醉,盖食之久,则熏然颊赤,若饮酒然,苏东坡所谓“红潮登颊醉槟榔”也。二曰醉能使之醒,盖酒后嚼之,则宽气下痰,余酲顿解,朱晦庵所谓“槟榔收得为祛痰”也。三曰饥能使之饱。四曰饱能使之饥。盖空腹食之,则充然气盛如饱;饱后食之,则饮食快然易消。又且赋性疏通而不泄气,禀味严正而更有余甘,是有德故有是功也。
-附方-
膀胱诸气。槟榔二枚,一生一熟,为末。酒煎服之,良。此太医秦鸣鹤方也。(《海药本草》)
脚气胀满(非冷非热,或老人、弱人病此)。用槟榔仁为末,以槟榔壳煎汁或茶饮、苏汤或豉汁调服二钱,甚利。(《外台秘要》)
大肠湿(肠胃有湿,大便秘塞)。大槟榔一枚,麦门冬煎汤磨汁温服。或以蜜汤调末二钱服,亦可。(《普济》)
大小便。槟榔为末,蜜汤调服二钱。或以童子小便、葱白同煎,服之亦良。(《普济方》)
小儿头疮。水磨槟榔,晒取粉,和生油涂之。(《圣惠方》)
椰子
宋《开宝》
释名:越王头、胥余。〔时珍曰〕按嵇含《南方草木状》云:相传林邑王与越王有怨,使刺客乘其醉,取其首,悬于树,化为椰子,其核犹有两眼,故俗谓之越王头,而其浆犹如酒也。此说虽谬,而俗传以为口实。南人称其君长为爷,则椰名盖取于爷义也。相如《上林赋》作胥余,或作胥耶。
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