●鲁班尺
扶乩要用一系列的工具。扶乩之前,乩师要准备一个乩盘,即装有细沙的木盘,有时以灰土代替细沙。乩笔是乩师用来在乩盘上写字的笔。扶乩开始前插到筲箕上,有的乩师图省事,用一个竹圈或铁圈,圈上固定乩笔。扶乩活动开始后,乩师要拿着乩笔在沙盘上不停地写字,所写的文字都是天书,一般人是认不出来的,要由专人负责记录和翻译。据说这就是神灵的指示,可以用来为求乩的人释疑解惑。扶乩大约在西汉时期出现并开始蔓延。关于扶乩降笔的谶纬之书在魏晋南北朝时期大量涌现。宋、元、明、清等朝代,占卜扶乩之风日盛。
总之,不管看风水时用不用工具,用什么样的工具,看风水的性质不会因这些而改变,其有效与否,与用不用工具也没有必然的联系。
看相与谈命看相算命业的发展
长期以来,看相算命作为一种社会文化,在我国几千年的历史中持续存在、发展。它影响到社会政治、文化生活的方方面面。
看相算命早在先秦时期就已经出现了,只不过还没有成为一种社会职业。如西周的文王、春秋的范蠡都曾为人看相算命,但不收钱,看过算过之后往往“笑谢而去”。秦汉时期,由于社会的变迁与动荡,老百姓的个人命运变幻无常,这时的看相算命迅速发展,逐渐成为一个行业盛行起来。民间还流传着汉代一些达官显贵的“福相”的说法。